Segunda Aliá

El Segundo Congreso Sionista, reunido en 1898, nombró una comisión de
colonización, pero su trabajo comenzó sólo después del establecimiento
del Fondo Nacional Judío - FNJ, en 1901 (Keren Kayemet Leisrael).
La actividad se intensificó más aún después de la formación del
Departamento para Palestina (1907) y la Oficina para Palestina
(1908) dirigidas por Arthur Rupin.

Muchos de los inmigrantes de la segunda aliá querían trabajar la tierra
y comenzaron a fundar sus propios poblados. Estaban inspirados no sólo
por el concepto del Retorno a Sión sino también por
el deseo de crear un nuevo tipo de sociedad basada en la igualdad y la
justicia social.

La Organización Sionista fundó una granja de capacitación a orillas del
Río Jordán para un grupo de trabajadores que querían establecer una
Kvutzá, granja colectiva,llamada Kineret. Otro grupo se
organizó en el terreno aledaño y fue conocido posteriormente como
Degania. Estos dos grupos constituyeron de hecho los dos primeros
kibutzim.

Estas poblaciones estaban basadas en dos principios filosóficos. Sus
miembros querían renovar el nexo entre el pueblo judío y la Tierra
de Israel a través de trabajo agrícola que había prácticamente
desaparecido en la diáspora así como crear una vida colectiva en la que
el grupo fuera responsable por el individuo.

Comenzando por la cosechas de cereales, Kineret y Degania sumaron
gradualmente nuevos tipos de agricultura. Los poblados se
desarrollaron lentamente hasta después de la Primera Guerra Mundial,
agregando nuevas áreas en donde el FNJ fue adquiriendo tierras. Su lema
era adquirir tierras "un dunam aquí, un dunam allí", o sea en todo l
ugar que fuera posible.
Cuando la Primera Guerra Mundial comenzó se habían establecido
en Palestina 47 poblados de los cuales 14 eran mantenidos por la
Ofician para Palestina de la Organización Sionista.

Mandato Británico

Durante la Primera Guerra Mundial prácticamente no hubo actividades de
Itiashvut pero al final de la guerra, cuando el gobierno británico
publicó la Declaración Balfour, recomenzó aceleradamente la
actividad del Departamento de Itiashvut de la Organización Sionista,
sucesor de la Oficina para Palestina.

Fue desarrollado el concepto de colonización a gran escala a través de
los kibutzim. Se establecieron poblados sobre colinas como Kiriat
Anavim (al oeste de Jerusalén) y Atarot (al norte de Jerusalén).
En el Valle de Izreel fueron fundados entre 1921 y 1923 cuatro kvutzot y
tres kibutzim. Conocido como el "emek" (palabra hebrea que significa
valle) esta fue la primera gran franja de tierra continua
adquirida por el FNJ.

Paralelamente pequeños vecindarios se transformaron en aldeas colectivas
llamadas moshavim. El primero de ellos, Nahalal, fue fundado en
el "emek" en 1921. El FNJ continuó con su tarea de adquisición y
preparación de tierras para la Itiashvut pionera. La Organización
Sionista continuó promoviendo las poblaciones basada en la
diversifisidad agrícola.
Durante este período se establecieron también colonias tales como
Biniamina, Pardes Janá y Ramataim basadas en la iniciativa privada.
 

Joma Umigdal - Torre y Empalizada

El Ejecutivo Sionista estableció en 1929 un comité para determinar
cuáles eran las necesidades de una familia de agricultores en los
diferentes lugares del país, de forma tal que se expandió el riego, se
intensificó la producción y pudo reducirse la cantidad de tierra por
familias.

Fueron creados movimientos para dar apoyo a los nuevos moshavim y
kibutzim que dirigidos por representantes de los mismo se encargaron
de reclutar nuevos miembros,crear reglamentos y normas par los poblados
afiliados y tratar los problemas económicos de los mismo. Los nuevos
inmigrantes se organizaban muchas veces desde el exterior en "garinim"
(grupos nucleares) para asentarse en lugares determinados por estos
movimientos.

Durante este período se llevaron a cabo algunos proyectos que
continuaron hasta la Segunda Guerra Mundial. Entre ellos, por ejemplo,
el envío de 1000 familias a la Franja Costera en las cercanías de
Rehovot. Se establecieron también algunos poblados a través de los
movimientos sin la ayuda del Departamento de Itiashvut y a partir
de 1933 los inmigrantes procedentes de Alemania establecieron poblados
en la zona del Sharon.

Durante el período de los disturbios árabes de 1936-39, las autoridades
de Itiashvut desarrollaron nuevos métodos para establecer nuevos
poblados
en el lapso de una sola noche para evadir la posibilidad de los ataques
árabes, así como la oposición británica. Esta operación denominada Jomá
Umidgal (Torre y Empalizada) fue el plan de la Organziación Sionista
para establecer poblados en áreas en las que los judíos no vivían
previamente en caso de que fuera adoptado algún plan de
partición. Durante el período de los disturbios se establecieron 53
poblados nuevos, en su mayoría en la Alta Galilea y el Valle de Beit
Shean.

A pesar de las prohibiciones del Libro Blanco Británico acerca del
establecimiento de nuevos poblados, la actividad de Itiashvut continuó
durante y después de la Segunda Guerra Mundial.
En total fueron fundados 94 poblados, la mitad de ellos durante la
guerra.
Después de la guerra se dedicaron especiales esfuerzos al Neguev donde
11 poblados fueron establecidos en un sólo día, en Yom Kipur del año
1946.
Siete poblados más se establecieron en 1947 y un acueducto temporario
llevaba agua desde el centro del país.
 

El Estado de Israel

La Guerra de Independencia demostró la veracidad de la doctrina que los
poblados significaban control. Los pobladores judíos podían
contrarrestar los ataques árabes en la mayoría de las áreas donde
había poblaciones,aún siendo pocos y estando aislados. Los nuevos
poblados no sólo implicaron un aporte político-económico sino que
ayudaron a determinar las fronteras del nuevo estado.

Durante los primeros años de independencia, la población judía se
incrementó de medio millón a un millón y medio. Esto creó una imperiosa
necesidad de trabajo y alimentos. Como resultado de la independencia, la
tierra dejó de ser el problema principal y comenzaron a desarrollarse
grandiosos proyectos agrícolas, a través del Departamento de Itiashvut
de la Agencia Judía. El Departamento planificó, ejecutó y supervisó el
establecimiento de nuevos poblados. En muchos casos agricultores
veteranos fueron enviados a instruir a los nuevos.Al principio los
nuevos pioneros fueron empleados en la construcción, el pavimentado de
rutas y la construcción de acueductos o bien en proyectos de
forestación.
De esta manera la Itiashvut israelí recibió un gran impulso, con el
establecimiento de alrededor de 200 poblados entre 1948 y 1950.
Comenzando por aldeas árabes abandonadas a lo largo de la costa y en
las colinas de Jerusalén y la Galilea, la Itiashvut se expandió
rápidamente al Neguev así como a las zonas de Lachish y Adullam en
el sur, la zona de Taanaj en el Valle de Izreel y finalmente en el
desierto de la Arava. En las zonas fronterizas se establecieron puntos
de colonización poblados en principio por unidades especiales del
Ejército de Defensa de Israel y posteriormente por civiles.

Desde finales de 1947, cuando la ONU aprobó el Plan de Partición hasta
1970 se establecieron 439 poblados con más de 30.000 familias.

El asentamiento de Nuevos Inmigrantes

Entre 1950 y 1960 el moshav se transformó en la forma de colonización
preferida, debido en parte a las características de los nuevos
inmigrantes.
Antes de la independencia la mayoría de los pioneros procedían de Europa
y querían ser agricultores. Después de la independencia más de la mitad
de los nuevos inmigrantes procedían de Asia y Africa, y fueron enviados
a poblar sin ningún entrenamiento previo. La rígida estructura
ideológica
colectiva del kibutz era menos adecuada para ellos que el
marco más flexible del Moshav que se asemejaba más a una pequeña aldea.

En 1950-51 la Itiashvut se desarrolló alrededor de centros regionales,
los servicios tales como escuela, servicio de empaque de las mercancías
y el comercio fueron centralizados. Este modelo continua existiendo, aún
hoy las plantas industriales son establecidas en centros regionales
ofreciendo así fuentes de trabajo a los centros urbanos cercanos.

Hasta mediados de los años cincuenta la agricultura satisfizo las
necesidades del productos frescos para la población creciente del país.
A partir de entonces el incremento de la mecanización y la
especialización introdujeron la agricultura especializada.
La agricultura especializada tomaba en cuenta factores tales como el
clima local y los requerimientos del mercado exterior.

A finales de la década del 50 y comienzo del 60 grupos de kibutzim
establecieron en conjunto una gran variedad de obras desde plantas de
refrigeración y mataderos hasta escuelas regionales y establecimientos
deportivos. Al mismo tiempo los kibutzim comenzaron a apartarse de la
idea que la agricultura era la única rama económica posible. Hoy, los
kibutzim operan también fábricas de alta tecnología y hoteles.

La Itiashvut más reciente adquirió tonos más urbanos que rurales,
ciudades como Nazaret y Safed crecieron y fueron creadas nuevas ciudades
como Carmiel en el norte y Arad en el sur, así como se desarrollaron
grandes zonas de población en la Galilea Central, la región de Besor en
el Neguev occidental y en la Aravá.
 

La Guerra de los Seis Días

Los asentamientos agrícolas han tenido un papel importante en la
seguridad de las áreas administradas por Israel a partir de la
Guerra de los Seis Días. Sumados a los puestos de avanzada
del Ejército de Defensa de Israel que se transformaron en poblados
civiles, muchas familias que buscaban una mejor calidad de vida
construyeron comunidades suburbanas a los largo de la línea de
la frontera previa a 1967. Se crearon nuevos moshavim y kibutzim en el
Valle del Jordán, en el norte del Neguev y en las Aravá. Los pioneros
modernos que se asentaron en muchos de estos lugares
vinieron de kibutzim y moshavim veteranos y se les sumaron a ellos
residentes de ciudades en búsqueda de un cambio en su estilo de vida.

Por razones estratégicas la Itiashvut también se extendió al Sinaí, las
Alturas del Golán así como a Judea y Samaria. Después del tratado de paz
con Egipto en 1979, fueron desmantelados todos los asentamientos del
Sinaí, incluida la ciudad de Yamit.

En las Alturas del Golán, fue creado un anillo de poblados,
predominantemente kibutzim y moshavim, para actuar como primera línea en
la defensa contra Siria. La ciudad de Katrzin, fue creada en la zona.


En la Galilea, se trazó un amplio plan para incrementar la población
judía de la zona a través del establecimiento de mitzpim o poblados
rurales establecido sobre colinas.
Estos poblados sobre las colinas incluyen tanto asentamientos
comunitarios,
como moshavim y kibutzim., el poblado industrial de Kfar Vradim fue
constituido por los mitzpim de Bet Netufa, Alon Hagaliln y Hararit.

En Judea y Samaria muchos poblados fueron establecidos en lugares donde
existieron antiguas poblaciones judías, tales como sitios bíblicos como
Bet El cerca de Jerusalén. Dos kibutzim que fueron evacuados durante la
Guerra de Independencia fueron restablecidos en el Bloque de Etzión al
sur de Jerusalén, mientras que asentimientos como Kiriat Arba y Efrat se
transformaron en pequeñas ciudades.

A fin de satisfacer la necesidad de aquellos que querían vivir en
Jerusalén se desarrollaron nuevoss suburbios a partir de la Guerra de
Yom Kipur. Ramot en el norte, Gilo en el sur, Armon Hanztziv en
el este, Har Nof en el oeste, se transformaron en los sucesores
suburbanos de barrios tales como Ramot Eshkol que fueron construidos
después de la Guerra de los Seis Días.

Jerusalem

Con su población de más de 400.000 personas Jerusalén no es más "el
patio trasero" que era a mediados del 1800 cuando aún estaba bajo
dominio otomano. Bajo soberanía judía Jerusalén se convirtió en el
sitio de las autoridades religiosas, políticas, legislativas y
judiciales de Israel.
Simultáneamente se fue desarrollando como capital cultural y educacional
del país. En resumen,Jerusalén es la fusión del sueño del salmista y
el emprendimento pionero. En menos de 130 años desde que fuera
establecida Petaj Tikva por judíos que abandonaron Jerusalén en búsqueda
de una vida mejor, Jerusalén se transformó en el diamante en la corona
de Israel .