Duele la AMIA, pero enseña

ROBERTO "TITO" COSSA. Autor de teatro

Publicado el 15/07/1999 en el Diario Clarin, de Buenos Aires

Duele la AMIA. Duele en un país donde lo que sobra es congoja. Duelen los 86 muertos, los mutilados, los familiares de las víctimas. Duele la AMIA porque nos obliga a convivir con el horror. Duele porque el crimen sigue impune y duele porque puso al desnudo complicidades que nos meten miedo.

Duele el atentado a la AMIA como cualquier acto criminal, pero duele muy especialmente porque golpeó a una entidad dedicada a la solidaridad. Una mutual es un espacio de ayuda; las fundan los hombres de corazón para mejorar la vida de sus semejantes.

Las mutuales son el refugio de los hombres buenos. Y los asesinos pegaron justamente en un lugar de hombres buenos, de seres indefensos; en definitiva, en un espacio de inocentes. Cuesta justificar un acto terrorista, mucho más si ocupamos el lugar de las víctimas. Pero las acciones de los hombres no son tan simples. Y menos aún las lecciones de la historia.

En el filme La batalla de Argel -una magistral muestra de arte político- se cuenta la resistencia del pueblo argelino al colonialismo francés. En una de las escenas más escalofriantes que el cine haya mostrado jamás, una militante de la resistencia, pelo teñido y vestuario europeo, accede a un local bailable donde sólo acuden los ciudadanos de ascendencia francesa y coloca una bomba de tiempo bajo un asiento de la barra.

El director del filme, Gillo Pontecorvo, declarado simpatizante de la causa argelina, no disimula las consecuencias del atentado. Con notable apego a la verdad, la cámara de Pontecorvo alterna el avance de las agujas del reloj hacia el instante de la explosión con los rostros alegres y desprevenidos de los parroquianos, en su mayoría jóvenes afrancesados, que pasan un momento divertido en el bar. La cámara tampoco elude mostrar a una dulce niña que toma un helado. Pontecorvo nos dice: el acto es cruel, pero la lucha es justa y una lucha justa permite hechos crueles por muy dolorosos que ellos sean. El filme se pone del lado de los rebeldes independentistas, pero la escena se clava en la conciencia del espectador. ¿Hace falta matar a seres indefensos para lograr un objetivo, por muy altruista que sea? Cuentan que el Che Guevara bajó el arma cuando la mira de su fusil descubrió que su objetivo, un soldadito boliviano, dormía en la cabina del camión militar que atravesaba el camino. ¿Qué consecuencia militar tuvo el gesto del Che? Nadie lo sabe, pero el soldadito dormido era un indefenso.

Un día en la vida

La AMIA no era un objetivo militar, ni siquiera político. ¿Cuál fue, entonces, el propósito del ataque? ¿En el cuadro de honor de qué guerra figurarán sus responsables? Sólo una despiadada crueldad, un racismo enfermizo, una intolerancia criminal pudo alentar un golpe tan bajo. Se atacó a la AMIA, a un edificio donde no hay armas ni hombres armados. Fue un blanco fácil. ¿A tanto puede llegar la cobardía de los criminales? Duele la AMIA. Y duele más porque era un lugar de hombres buenos. Un lugar de inocentes.

Duele la AMIA, pero también ayuda a reflexionar. Cuando se golpea a un inocente, se da vida a un militante. Inocentes eran también las buenas madres, simples amas de casa, hasta que las golpearon, se pusieron el pañuelo blanco en la cabeza y dieron vuelta la historia.

Inocente era la señora Laura Ginsberg, profesional y esposa de un empleado de la AMIA, madre de dos hijos, que se definía como apolítica. Su vida cambió aquel 18 de julio de 1994. Un día tomó la palabra y puso de rodillas a todos los poderosos de turno.(*)

La AMIA duele, pero también enseña que con los inocentes no se juega.